开心学国学(开心学国学书***)

本文目录一览：

• 1、《开心学国学》主题歌歌词
• 2、开心学国学争议
• 3、开心学国学不可不知的1000个国学常识基本信息
• 4、开心学国学阳春白雪和下里巴人最早指什么
• 5、【开心学国学】“才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千...
• 6、开心学国学的争议

《开心学国学》主题歌歌词

《龙文》是中央电视台《开心辞典》特别节目“开心学国学”的主题歌，由小虫、权芳作词，小虫作曲，李谷谭晶、小柯、小虫首唱，先后收录于谭晶2009年10月22日发行的专辑《为祖国祝福长城独唱音乐会》和2013年4月19日发行的专辑《看见》中。

歌曲《龙文》原唱是李谷谭晶、小柯、小虫。《龙文》是中央电视台《开心辞典》特别节目“开心学国学”的主题歌。在演唱者上，选择李谷谭晶、小柯、小虫联袂演唱，主要表达两个意思：一是传承，老中青音乐人一起唱这首歌，传承音乐、传承国学；二是团圆，两岸歌手合作，传达出团圆的愿望。

这首歌是《龙文》。《龙文》是《开心辞典》节目主题曲。中央电视台《开心辞典》开心学国学主题曲《龙文》是由曾创作过《爱江山更爱美人》等经典歌曲的台湾音乐教父小虫操刀作词作曲，歌词古色古香、曲调朗朗上口，是一首简单易学的中国风歌曲。

开心学国学争议

1、“乾元国学教室”是北大哲学系创办的成人教育机构，旨在启发管理者和精英对传统文化的理解。节目缘起于2005年的央视报道，后双方合作制作以国学为主题的节目。负责人冀建中表示，活动旨在激发大众对中华文化的兴趣，而非以选秀为目的。

2、源于“开心学国学”这种电视国学节目形式，目前文化媒体上又开始了国学的命运、国学如何传承发展、国学能不能大众化和***化的争议和讨论。

3、在中国古代医学史上，被誉为“脉学之宗”的杰出医者无疑是扁鹊。他生活在战国时期，以其独特的四诊法——望、闻、问、切，奠定了中医诊断疾病的基础。扁鹊，本名秦越人，籍贯有争议，可能来自今河南郑州新郑或山东济南长清，也有说法指河北任丘县北。

开心学国学不可不知的1000个国学常识基本信息

1、《开心学国学 不可不知的1000个国学常识》的***格式为PDF，扫描版的版本确保了内容的清晰度。它由台海出版社出版，书号为***87801416773，这意味着您可以通过这本书了解到丰富的国学知识。此书的发行日期是2010年1月1日，适合收藏或在那个时间点之后的读者们查阅。

2、国学经典，作为中国悠久历史的见证，对于每一个中国人而言，不仅是生活智慧的源泉，更是塑造个人品格和价值观的重要支柱。它承载的中华文化内核，犹如民族精神的根与魂，滋养着我们的民族主体意识，并维系着中华民族在世界多元文化中的独特地位。

3、开心学国学：必知的1000个国学常识概览在探索国学的广阔世界中，以下章节将逐一揭示不可不知的知识精髓。哲学篇 儒家：孔子、孟子、荀子，以及宋代的二程、朱熹和陆九渊，以及明朝的王守仁，他们的思想深远影响着四书——《大学》、《论语》、《孟子》和《中庸》。

4、“天水一朝”，常常用作宋之代称。“天水”非彼“天水”。熟悉《阿Q正传》的读者都知道，鲁迅先生曾说，如果阿Q真的姓赵，我们就可以说他是陇西天水人也。为什么呢？因为天水乃是赵姓的郡望（即赵姓望族曾聚居天水郡），所以天水也就成了赵姓的代称。宋朝皇帝恰好也姓赵。

开心学国学阳春白雪和下里巴人最早指什么

1、C 【出处】战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人”【释义】原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。

2、“阳春白雪”和“下里巴人”最早指的是两首曲子。参考百度百科对“阳春白雪”及“下里巴人”的释义：《阳春白雪》又名《阳春古曲》。著名古琴曲，相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作。在战国时代成为楚国的高雅乐曲；亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。

3、开心学国学阳春白雪和下里巴人最早指 明确答案 阳春白雪最早指的是古代楚国的一种高雅歌曲，下里巴人则最早指的是古代楚国的一种通俗歌曲。详细解释 阳春白雪的解释：阳春白雪是一个成语，其中的阳春指的是春季，白雪则是高雅的音乐或诗歌。

4、总之，阳春白雪和下里巴人最早分别指的是古代楚国的高雅歌曲和民间通俗乐曲。它们代表了不同层次的审美追求和文化表达，共同构成了中华文化的博大精深。在开心学国学的过程中，了解这些术语的原始含义有助于我们更深入地理解中华传统文化的内涵。

5、而下里巴人则是指当时楚国民间流行的歌曲，因其通俗易懂，广受欢迎。宋玉通过讲述一个歌唱者演唱不同歌曲时听众人数的变化，生动地揭示了曲高和寡的道理，即艺术作品的高雅程度与能欣赏和理解的人数成反比。

6、下里巴人 （ xià lǐ bā rén ）解 释 下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。战国时代楚国的民间乐曲（下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后来泛指通俗的普及的文学艺术。

【开心学国学】“才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千...

在《红楼梦》中，这首诗描绘了探春的形象与命运。首句“才自清明志自高”形容探春才智过人，志向远大。这里的“清明”并非指时节，而是形容探春的清明、精明，与后文的“生于末世运偏消”形成鲜明对比，暗示探春虽有才华，却难逃家族衰落的厄运。“生于末世运偏消”一句，反映了探春的悲剧命运。

“生于”说探春终于志向未遂，才能无从施展，是因为这个封建大家庭已到了末世的缘故。脂批：“感叹句，自寓。”意思是说有作者身世感慨在。清明节江边涕泪相送，当是说家人送探春出海远嫁。

探春的判词为：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。以下是关于探春判词的解释：才自精明志自高：这句判词赞美了探春的超凡才智和她高远的人生志向。探春是《红楼梦》中的杰出人物，她聪明伶俐，机智过人，有着远大的抱负和志向。

清明涕泪江边望，千里东风一梦遥意思是：清明节江边流泪相送探春出嫁，天长路远，梦魂难度，相隔千里，往后只能在睡梦中与家人团聚。出自：清曹雪芹《红楼梦》中贾探春的判词 原文：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

开心学国学的争议

1、“乾元国学教室”是北大哲学系创办的成人教育机构，旨在启发管理者和精英对传统文化的理解。节目缘起于2005年的央视报道，后双方合作制作以国学为主题的节目。负责人冀建中表示，活动旨在激发大众对中华文化的兴趣，而非以选秀为目的。

2、源于“开心学国学”这种电视国学节目形式，目前文化媒体上又开始了国学的命运、国学如何传承发展、国学能不能大众化和***化的争议和讨论。

3、在中国古代医学史上，被誉为“脉学之宗”的杰出医者无疑是扁鹊。他生活在战国时期，以其独特的四诊法——望、闻、问、切，奠定了中医诊断疾病的基础。扁鹊，本名秦越人，籍贯有争议，可能来自今河南郑州新郑或山东济南长清，也有说法指河北任丘县北。

4、然而，由于部分交子铺的商人挪用资金，交子的兑换逐渐无法得到保障，引起了诸多争议。到了1023年（仁宗天圣元年），***接管了交子的发行，使之成为官方货币。“交子”不仅是我国最早的纸币，也是世界上已知的最早的纸币。纸币的出现是货币历史上的一个重要进步，具有划时代的意义。